同仁堂鎖陽(yáng)固精丸治陽(yáng)虛還是陰虛？首先要弄明白，究竟啥是陰虛、啥是陽(yáng)虛。中醫(yī)認(rèn)為：“腎為五臟六腑之本，乃水火之宅，寓真陰而涵真陽(yáng)”。指的是，水和火共同居住在腎中，這種水，叫做“真水”，就是真陰、腎陰；而這種火，叫做“真火”，就是真陽(yáng)、腎陽(yáng)。

《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》中說(shuō)“陰陽(yáng)勻平，以充其形，九候若一，命曰平人。”意思是人體是一個(gè)有機(jī)的整體，其正常的生命活動(dòng)，是人體陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡的結(jié)果。機(jī)體陰陽(yáng)平衡標(biāo)志著健康，也就是中醫(yī)常說(shuō)的“陰平陽(yáng)秘”。

中醫(yī)看待疾病也離不開(kāi)“陰”和“陽(yáng)”的概念，人體的陰陽(yáng)是一定要平衡的，只要不平衡，身體就要出問(wèn)題。而陰陽(yáng)的平衡是建立在陰陽(yáng)相互制約的基礎(chǔ)上，兩者都不能過(guò)多，也不能過(guò)少。

關(guān)于陰和陽(yáng)的關(guān)系，很多人想到的是陰陽(yáng)是對(duì)立的，“水火不容”嘛。“陰虛”的人怕熱，“陽(yáng)虛”的人怕冷，從癥狀上就是反的，所以很容易就把“陰虛”和“陽(yáng)虛”對(duì)立起來(lái)，其實(shí)這是不對(duì)的。打個(gè)比方，人的生命好比一盞燃燒的油燈，上面的火苗是陽(yáng)，下面的燈油是陰。如果這個(gè)火苗熄滅了，就算燈油再多，也沒(méi)有價(jià)值了。

火苗是腎陽(yáng)，是人體陽(yáng)氣的根本，對(duì)臟腑組織器官起著推動(dòng)、溫煦作用。腎陽(yáng)虛衰，陽(yáng)氣的溫煦功能減弱，經(jīng)絡(luò)、臟腑等組織器官的某些功能活動(dòng)也因之而減弱衰退，血和津液的運(yùn)行遲緩，水液不化而陰寒內(nèi)盛，便會(huì)出現(xiàn)畏寒肢冷、小便清長(zhǎng)等虛象。腎陽(yáng)虛還會(huì)影響腎的功能的維持、的生成，從而導(dǎo)致遺精、早泄、陽(yáng)痿等疾病的發(fā)生。

而腎陰是人體陰液的根本，對(duì)臟腑組織器官起著滋養(yǎng)、濡潤(rùn)作用。腎陰、腎陽(yáng)相互制約，相互依存，相互為用，共同維持著整體陰陽(yáng)的相對(duì)平衡。

那么，同仁堂鎖陽(yáng)固精丸治陽(yáng)虛還是陰虛呢？先從組方來(lái)看：

鎖陽(yáng)、肉蓯蓉、制巴戟天、補(bǔ)骨脂、菟絲子、杜仲、鹿角霜、韭菜子補(bǔ)腎壯陽(yáng)，溫補(bǔ)下元；

熟地黃、山茱萸、牡丹皮、山藥、茯苓、澤瀉+知母、黃柏，就是知柏地黃丸的組方，輔助溫補(bǔ)腎陽(yáng)的中藥可以起到以陰配陽(yáng)，以收陰生陽(yáng)長(zhǎng)、陰陽(yáng)相濟(jì)之效。取其“善補(bǔ)陽(yáng)者，必于陰中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮”之意。知母、黃柏還可滋陰降火；

然后再配伍芡實(shí)、蓮須、牡蠣、龍骨、蓮子固精氣、澀精止遺；八角茴香散寒理氣，牛膝補(bǔ)肝益腎，又可引熱下行，大青鹽引藥入腎。諸藥合用，共奏溫腎固精之功。

再?gòu)逆i陽(yáng)固精丸的臨床應(yīng)用來(lái)看：

用于腎陰陽(yáng)兩虛，腎氣固攝無(wú)權(quán)所致遺精，癥見(jiàn)遺精頻繁，伴腰膝酸軟，頭暈，耳鳴，畏寒肢冷，疲乏無(wú)力，舌淡苔薄，脈細(xì)；

用于陰陽(yáng)兩虧，腎氣不固所導(dǎo)致早泄，癥見(jiàn)舉而易泄，伴腰膝酸軟，頭暈，耳鳴，疲乏無(wú)力，舌淡苔薄，脈細(xì)。

同仁堂鎖陽(yáng)固精丸治陽(yáng)虛還是陰虛，通過(guò)上文對(duì)組方和臨床應(yīng)用的分析，可以看出鎖陽(yáng)固精丸可以調(diào)治腎陽(yáng)虛、腎陰陽(yáng)兩虛等證，以及治療腎氣不固引起的遺精早泄。

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